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七星打劫最終章
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七星打劫最終章 
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ISBN: 9789869217293
Author: 秦震
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作者:秦震
出版社:進源書局
出版日期:2016年10月15日
語言:繁體中文
版別:初版
装订:平裝
页数:183
印刷:單色印刷
分級:普級
ISBN:9789869217293

內容簡介



自宇宙渾屯未開之初,陰陽不分無所動靜,一切空虛寂寥,而在一個偶然的機會下,也許是達到了能量累積的臨界點吧!一陽升起,兩儀遂分,四象成立,八卦就位,萬物於是生焉,就如同西方的「大霹靂」之說一般,形成了我們現在所居住的-宇宙。



陰陽動靜



在這個陰陽二元分立的世界,任何一組陰陽都在輪流掌控、相互交替的存在著,陽興則陰衰,陽死則陰替,陰陽之所以會產生變易,實際上是由於能量在其間流動所造成的,也就是說陰陽兩儀身上流著相同的血液,其雖屬異性,實乃同質也,且彼此相互依存,相生相涵養,是故孤陰不可生、獨陽不能長。而一般風水地理師所最關注的議題,不外乎就是要懂得,如何掌握能量衰旺的趨勢並加以妥善利用。



陰陽相涵之樞紐



河圖河圖中所謂「天一生水,地六成之居北;地二生火,天七成之居南;天三生木,地八成之居東;地四生金,天九成之居西;天五生土,地十成之居中。」其中五數居中至為關鍵,是陰陽生成之機,是陰陽相涵之樞紐。



因為一加五得六,六再加五得十一,其個位數又是一,二加五得七,七加五得十二,其個位數又是二..,所以不論是任何一組的陰陽相涵,皆必須有五數居中策應始成。由以上觀之,中五之土其實具有蓄積、轉換及傳遞能量的性質,可為陰陽相涵之媒介。



洛書至於洛書一六分居北與西北,亦得中五而陰陽相涵,其餘如西南與西之二七,東南與南之四九,東與東北之三八,皆彷此而如出一轍。以上四組陰陽相涵,都須要倚賴中五之數相合以成,故中土五黃位居皇極,得以運轉八方,為能量之霸主,為周天運轉之樞紐。



同樣的,在一年四季的十二個月中,春天為寅卯辰三個月屬木,夏天為巳午未三個月屬火,秋天為申酉戌三個月屬金,冬天為亥子丑三個月屬水,其中辰戌丑未又稱四季土,之所以稱之為四季土那是因為—辰居春夏季之間,未居夏秋季之間,戌居秋冬季之間,丑居冬春季之間,四季之氣以此四土居中轉換之故爾。若以往者為陰、來者為陽,則辰為春夏陰陽相涵之媒介,未為夏秋陰陽相涵之媒介,戌為秋冬陰陽相涵之媒介,丑為冬春陰陽相涵之媒介。



然而,若要深究此一陰陽相涵的本質,將會發現,其中實際上隱含有劫奪之意味,然而此種劫奪卻是屬於良性的,要怎麼說呢?須知凡事當避過與不及,假設目前陽性當旺,若無當衰之陰性在其背後,劫奪過多的能量而儲存之,一則陽性能量會偏太旺而現煞氣,再則如無陰性之儲存蓄積,能量就不能持久的發揮,所以才說此劫奪是屬於良性。就好比一對夫妻,妻子劫奪丈夫的錢財,是為了將來生活的保障,丈夫劫奪妻子的身體,是為了繁衍未來之生命,因此這個劫奪的本質,實際上都是出自於良性的「愛」。



故此一陰陽對待,雖然在表面上行劫奪之道,實則是彼此相生相養又相涵之理,同時千萬不要忘了!還有一個偉大的中間人—中土五數,如果沒有他的居中協調運轉,則此陰陽相涵將是始終無法成立的。



河圖洛書之體用



在河圖中是五與十居中且共有十數,然而為何發展至洛書時,卻將數十提出,使之剩下九數而只以五居中運轉?這是因為先天為體後天為用的關係,將數十抽出以之為體,則以其餘之九數成九宮為用,而在洛書中相對二宮之數盡皆合十,故在表面上雖不見數十,然數十已在其中,所以我們現在可以得到一個結論—不只是數以差五為陰陽相涵,合十也是陰陽相涵的另一個型態。



如果再繼續往下推演,則以九宮之中宮為體,以八卦為用;再以八卦中之一卦為體,其餘七卦為用,七卦為用即為七星打劫。易經的一卦中蘊含六爻變化,若再逢七則必生變,變則生殺,故數七為變化性最強且最猛烈之數,才會使得七星打劫顯得格外兇猛。其他如在八字學中,以四柱八字之中的命宮不變,而令其餘七字在經過變化流通之後,尋找出最清純強旺的能量以為己用,也是出自七星打劫相同的理論。



現在再來聊聊「奇門」吧!奇門是將十天干(10 = 1 + 2 + 3 + 4)中的甲(1)抽出為體使之隱遁,所以稱之為「遁甲」,再以乙丙丁為三奇(3 = 1 + 2),戊己庚辛壬癸為六儀(6 = 1 + 2 + 3),所用三奇六儀共有九數,則與洛書之用有異曲同工之妙。



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